- Władza w Kościele służy dziś nie dobru ludzi, ale zachowaniu pozycji, obronie statusu i zastanej formy życia. To jedyne wyjaśnienie, które pozwala mi zrozumieć, dlaczego Kościół trzyma się swojej archaicznej, absolutystycznej struktury. Twierdzenie, że taka forma organizacji stanowi wolę Boga, to dla mnie oszustwo - pisze w najnowszym numerze „Znaku" redaktorka naczelna, Dominika Kozłowska.
W Znaku ukazał się „Nowy prawicowy radykalizm" - wykład Theodora Adorno wygłoszony pięćdziesiąt lat temu, ale teraz niezwykle aktualny. Polecamy Państwa uwadze artykuł, który napisał tłumacz książki Mikołaj Ratajczak.
Zygmunt Bauman to najczęściej cytowany polski humanista ostatnich lat. Był znany na całym świecie ze względu na prace o związkach nowoczesności i Zagłady, "płynności" naszej epoki, globalizacji i nowych wykluczonych. W Polsce jego nazwisko pojawia się jednak częściej w kontekście pytań o powojenną przeszłość.
Badania antropologiczne potwierdzają, że nie istnieją ludy zupełnie ateistyczne. Dlaczego skłonność do religijności jest powszechna? Czy to boski zamysł czy efekt uboczny ewolucji? Piszą: Paul Bloom, Jacek Prusak SJ, Jan Woleński, Jakub Bohuszewicz.
Coraz częściej słyszymy o jej nieuchronnym nadejściu i o podobieństwie naszych czasów do sytuacji w Europie z lat 30. XX w. Dlaczego poczucie zbliżającej się wojny i konfliktu jest coraz bardziej żywe? Czy „przedmiotem wojny jest pokój"? Jaki obraz wojny mają Polacy? Czym jest doświadczenie wojenne? Co skłania ludzi do przemocy?
Naukowcy potrafią dziś już nie tylko czytać, ale i coraz lepiej pisać kod genetyczny. Nowa metoda edycji ludzkiego genomu (CRISPR) pewnie już wkrótce przyniesie Nagrodę Nobla jej twórczyniom, Emmanuelle Charpentier i Jennifer Doudnie.
We wrześniowym numerze ukazał się pierwszy odcinek nowego cyklu „Zdrój" autorstwa Barbary Klickiej. Poetka proponuje czytelnikowi, żeby przeżył z bohaterką opowiadania trzydzieści dni w sanatorium Związku Nauczycielstwa Polskiego.
Czy Kościół jest miejscem dla wierzących osób homoseksualnych? Jakie jest jego oficjalne stanowisko wobec społeczności LGBT? Z jakimi problemami mierzą się osoby homoseksualne w małych miejscowościach i wsiach?
Jak bardzo jesteśmy ukształtowani przez mity? To my potrzebujemy ich czy one potrzebują nas? I co pojęcie „mitu" oznacza dzisiaj?
Podróż to w dużej mierze okazja do spotkania. Niezależnie od kierunku i celu wyjazdu, a także od tego, jak będzie myślał o sobie wyruszający w drogę - jako o turyście, uczestniku wycieczki, globtroterze, badaczu, reporterze, podróżniku, podróżnym - inaczej mogą go postrzegać mieszkańcy miejsc, do których dotrze.
W jakie relacje z ludźmi wchodzą przedmioty? Dlaczego nie sposób zapomnieć o traumie tam, gdzie miała ona miejsce? Jak materialność pomaga uruchomić proces przepracowywania trudnej pamięci?
Mózg może się uzależnić od wszystkiego - nie tylko od narkotyków, ale także od wykonywania określonych czynności. Wśród naukowców trwają dyskusje na temat przyczyn uzależnień, a również właściwych sposobów ich leczenia i odpowiednich rozwiązań prawnych.
Rekolekcje „Oto człowiek" były nie tylko propozycją do duchowego uczestnictwa w Drodze Krzyżowej, ale i zaproszeniem do podróży po Ziemi Świętej. Właśnie ukazują się w formie wyjątkowego albumu. Znajdziecie w nim niezwykłe zdjęcia z Jerozolimy i rozważania o. Adama Szustaka
Staraliśmy się na wiele sposobów znaleźć uniwersalny język miłości, ale okazało się to niemożliwe. Każda miłość, każdy jej rodzaj wymaga wypracowania swoistej mowy i języka. Dlatego w tym numerze już od okładki towarzyszy nam liczba mnoga - szukamy języków miłości. Być może miłość jest na tyle intymna, że nie poddaje się jakiejkolwiek uniwersalizacji?
Autorzy tej książki to dojrzałe małżeństwo, które zdecydowało się na własną rękę wydać napisany przez siebie poradnik, by pomóc innym przezwyciężyć kryzys w życiu i poprawić relacje w związku. W rodzimej Szwecji sprzedało się już ponad 500 000 egzemplarzy!
Proces Jezusa, w którym, co ciekawe, nie zapadł wyrok, stanowi dla włoskiego myśliciela alegorię naszych czasów - świat, w który zawieszone zostaje prawo, a niewinna jednostka może zostać bezkarnie wydana na śmierć.
Spotkanie Piłata i Jezusa, ludzkiej sprawiedliwości i boskiego planu zbawienia, niesie ze sobą wielki potencjał symboliczny. Jego oddziaływanie wykracza poza wyłącznie religijne ramy.
Po zamachach z 11 września 2001 r. społeczna i polityczna percepcja islamu w Europie i Stanach Zjednoczonych zmieniła się diametralnie - odkąd ideologia islamu stała się pożywką dla wszelkiej maści radykałów, wyznawcy tej religii zaczęli być traktowani jako ciało obce w świecie zachodniej demokracji.
Socjologowie prognozują, że za jakiś czas jedna piąta populacji Ziemi będzie w jakiś sposób niepełnosprawna. Kiedy się jednak zastanowić, co oznacza to pojęcie, okazuje się, że część ograniczeń, których takie osoby doświadczają, wynika jedynie z postawy społeczeństwa wobec nich.